Sri Devanatha Perumal Temple

मंदिर परंपरा मानती है कि कई ऋषियों ने यहाँ विष्णु को उनके तेजस्वी, शस्त्रधारी रूप में देखा, जो प्रधान देवता को उनका नाम देवनाथ देता है। जिस पहाड़ी पर मंदिर खड़ा है, औषधगिरि, स्वयं पवित्र मानी जाती है, यह विश्वास किया जाता है कि यह उस संजीवनी पर्वत का एक टुकड़ा है जिसे हनुमान रामायण के दौरान हिमालय से लाए थे।

हालाँकि, आज भक्तों के बीच थिरुवाहीन्द्रपुरम की सबसे विशिष्ट पहचान इसकी हयग्रीव सन्निधि है। उसी पहाड़ी पर एक अलग गर्भगृह हयग्रीव को प्रतिष्ठित करता है, और यह सन्निधि 13वीं-14वीं शताब्दी के दार्शनिक-कवि वेदांत देशिक से घनिष्ठ रूप से जुड़ी है, जिन्हें यहाँ हयग्रीव का प्रत्यक्ष दर्शन प्राप्त हुआ माना जाता है।

थिरुवाहीन्द्रपुरम को परंपरागत रूप से पुराने नाडु नाडु सन्निधियों में गिना जाता है, जिसमें तिरुमंगई आळ्वार के ग्यारह मंगलासासन पासुरम इसका सबसे प्रारंभिक साहित्यिक अभिलेख बनाते हैं। अगली शताब्दियों में मंदिर की निरंतर प्रमुखता काफी हद तक वेदांत देशिक की देन है।

मंदिर परिसर अगली शताब्दियों में बढ़कर अलग हयग्रीव गर्भगृह, अतिरिक्त मंडपम और सन्निधियों को शामिल करने लगा, जो आळ्वारों द्वारा महिमामंडित एक दिव्य देशम और वेदांत देशिक भक्ति परंपरा के एक प्रमुख केंद्र दोनों के रूप में इसकी दोहरी पहचान को दर्शाता है।

मंदिर मणिमुक्ता (गरुड़) नदी को देखते हुए औषधगिरि पहाड़ी पर खड़ा है, सुद्धसत्व विमानम के नीचे। परिसर में मुख्य देवनाथ पेरुमाल गर्भगृह के साथ-साथ पहाड़ी की चोटी पर अलग हयग्रीव सन्निधि, और ऋषि पोइगै आळ्वार का एक सन्निधि शामिल है।

मंदिर अपना स्वयं का ब्रह्मोत्सवम मनाता है, साथ ही हयग्रीव परंपरा से जुड़े त्योहार, जिनमें शिक्षा और विद्या के लिए आशीर्वाद चाहने वाले छात्रों और विद्वानों के लिए विशेष महत्व के दिन शामिल हैं।

दैनिक पूजा मुख्य देवनाथ पेरुमाल गर्भगृह और अलग पहाड़ी-शिखर हयग्रीव सन्निधि दोनों को कवर करती है, कई आगंतुक विशेष रूप से हयग्रीव सन्निधि तक की चढ़ाई शामिल करने के लिए अपनी यात्रा का समय निर्धारित करते हैं।