Sri Magara Nedungkuzhai Kathar Perumal Temple (Nava Tirupathi)

मंदिर परंपरा के अनुसार, ऋषि दुर्वासा के श्राप से क्षीण हुई भूदेवी की सुंदरता को विष्णु ने इसी स्थान पर पुनर्स्थापित किया — यही मंदिर के सौंदर्य और अनुग्रह से जुड़े वैकल्पिक संबंध की कथा है। स्थानीय परंपरा की एक अलग शाखा देवताओं के राजा इंद्र को विष्णु के प्रति कृतज्ञता में यहाँ पूजा की स्थापना का श्रेय देती है, जो कई नव तिरुपति पड़ोसियों के साथ साझा भूदेवी कथा से परे इस स्थल को भक्ति इतिहास की एक अतिरिक्त परत प्रदान करती है।

देवता का नाम, मगर नेडुंगुझई कथर — जिसका अर्थ है "लंबे मकर-आकार के कुंडल धारण करने वाला" — मूलवर की प्रतिमा विज्ञान के एक विशिष्ट अलंकरण विवरण को संदर्भित करता है जिसका उल्लेख मंदिर के अपने शिलालेखों में नाम से किया गया है, यह देवता की उपाधि और उसके भौतिक चित्रण के बीच एक असामान्य रूप से विशिष्ट संबंध है।

संपूर्ण नव तिरुपति समूह में थेनथिरुपेराई में सबसे विशिष्ट ऐतिहासिक दस्तावेज़ीकरण में से कुछ मौजूद हैं: 10वीं शताब्दी ईस्वी के मध्य के पत्थर के शिलालेखों का एक समूह, जिसे पांड्य राजवंश से जोड़ा जाता है, अलग-अलग रूप से मंदिर के कोडिमरम (ध्वजस्तंभ), मंडपम (स्तंभयुक्त सभागृह), एक अलग बाहरी मंडपम, और यहां तक कि मंदिर के औपचारिक रथ (थेर) को उस तिथि पर पहले से मौजूद और अनुरक्षित संरचनाओं के रूप में नाम देते हैं — छोटे दिव्य देशमों के लिए शायद ही कभी संरक्षित इतना स्थापत्य विवरण।

मंदिर का विमानम पत्थिर विमानम के नाम से जाना जाता है, और इसका तालाब सुक्र पुष्करणी है, जिसे संगु तीर्थम भी कहा जाता है। विष्णु के वाहन गरुड़ाळ्वार को समर्पित एक मंदिर ध्वजस्तंभम के निकट स्थित है — यह स्थान मंदिर के अपने शिलालेखों में उल्लिखित है और नव तिरुपति समूह में छोटे मंदिरों की अधिक विशिष्ट व्यवस्थाओं में से एक है।

अपने नव तिरुपति पड़ोसियों की तरह, तमिल महीने वैकासी (मई-जून) के दौरान गरुड़ सेवाई उत्सवम इस मंदिर का प्रमुख साझा उत्सव है, जो सभी नौ मंदिरों को जोड़ने वाले उसी समूह-व्यापी उत्सव पर आधारित है।

दैनिक पूजा नीचे बताए गए प्रथागत नव तिरुपति कार्यक्रम का पालन करती है; अनुष्ठान समय गरुड़ सेवाई और अन्य उत्सव तिथियों के आसपास बदल सकता है।