திருக்கூடலூர்

ஜகத்ரக்ஷக — "உலகைப் பாதுகாப்பவர்" — என்ற பெயர், நதி தேவியான காவேரி இந்த தலத்திலேயே விஷ்ணுவின் மூலம் நிவாரணமும் தூய்மையும் பெற்றதாக பாரம்பரியமாக நம்பப்படும் கோவிலின் தோற்றப் புராணக் கதையை பிரதிபலிக்கிறது. திருமங்கை ஆழ்வாரின் இங்குள்ள பாடலும் இக்கிராமத்தை புகுந்தான் ஊர் என்று குறிப்பிடுகிறது, "விஷ்ணு பூமிக்குள் சென்ற இடம்" என்று பொருள்படும் இப்பெயர் அதே தோற்றப் பாரம்பரியத்துடன் தொடர்புடையது.

அனைத்து நதிகளும் முறையே காவேரியிடம் வந்து தங்கள் குவிந்த அசுத்தத்தை நீக்கிக்கொள்கின்றன என்றும், காவேரிக்கே அதே தூய்மையாக்கம் தேவைப்பட்டபோது, இங்கு விஷ்ணுவை வழிபடுமாறு பிரம்மாவால் அறிவுறுத்தப்பட்டாள் என்றும் — அதன் பின் அவள் நிவாரணம் பெற்றாள் என்றும் கோவில் மரபு கூறுகிறது. அருகிலுள்ள காட்டில் சுட்டு வீழ்த்தப்பட்ட விஷ்ணு பக்தியுள்ள ஒரு கிளியைப் பற்றிய ஒரு தனி புராணக் கதையும் உள்ளது; விஷ்ணு அந்த பறவையை காப்பாற்றி அதன் முந்தைய பிறவியின் கதையை வெளிப்படுத்தினார் என்று கூறப்படுகிறது — அது ஒரு காலத்தில் அறிவாளி ஆனால் அகங்காரம் கொண்ட ஒரு ஆன்மாவாக இருந்து பிறரை இகழ்ந்ததால், அதன் விளைவாக ஒரு கிளியாக மறுபிறவி எடுத்தது, விஷ்ணுவின் பெயரை தொடர்ந்து உச்சரித்ததால் இறுதியில் அந்த கர்மாவிலிருந்து விடுதலையும் இறைவனையே நேரடியாகக் காணும் (பிரத்யக்ஷம்) பேற்றையும் பெற்றது.

புராணக் கதையை தவிர்த்து, இக்கோவில் பொதுவாக கிபி 8ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இடைக்கால சோழர்களால் கட்டப்பட்டதாக கருதப்படுகிறது, விஜயநகரப் பேரரசு மற்றும் மதுரை நாயக்கர்கள் காலத்தில் பிற்கால பங்களிப்புகள் பதிவாகியுள்ளன.

தினசரி வழிபாடு கும்பகோணம் பகுதி திவ்ய தேசங்களின் வழக்கமான அட்டவணையை பின்பற்றுகிறது.