திருக்கோளூர்

குபேரன், தேவர்களின் பொருளாளர், இங்கு பொருளாதார துன்பத்திலிருந்து விஷ்ணுவால் விடுவிக்கப்பட்டார் என்பது கோவில் மரபு — இதுவே கோவிலின் மாற்றுப் பெயரான குபேரஸ்தலத்திற்கு காரணம். திருக்கோளூர் பிற்கால ஸ்ரீவைஷ்ணவ ஆச்சாரிய மரபிலும் நினைவுகூரப்படுகிறது, நம்மாழ்வாரின் ஆன்மீக தகுதியின் ஆழம் குறித்த ஒரு புகழ்பெற்ற உரையாடலின் களமாக — இந்த கதை இன்றும் நவதிருப்பதி திரளைப் பற்றி விவாதிக்கும் ஆச்சாரியர்களால் கூறப்படுகிறது.

மிக முக்கியமாக, திருக்கோளூர் நம்மாழ்வாரின் தலைமை சீடரும், தமது சொந்த குருவிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட முடிவுரையான கண்ணிநுண் சிறுத்தாம்பை இயற்றியவருமான மதுரகவி ஆழ்வாரின் பிறப்பிடமாகும், இது நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்த பாராயணங்களின் இறுதியில் பாரம்பரியமாக ஓதப்படுகிறது. மதுரகவி ஆழ்வார் நம்மாழ்வாரைப் போற்றி இயற்றிய பாடல்கள் கோவில் சுவர்களில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் மதுரகவி ஆழ்வாருக்கான ஒரு சிறிய சன்னதி கோவில் வளாகத்திற்குள் நிற்கிறது.

திருக்கோளூரின் கோவில் வரலாறு அதன் பல நவதிருப்பதி அண்டை கோவில்களை விட நன்கு ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது: இதன் மிகப் பழமையான கல்வெட்டுகள் சோழ மன்னன் இராஜராஜ சோழன் I (10ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி முதல் 11ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கம் வரை) ஆட்சிக் காலத்தைச் சேர்ந்தவை, தற்போதைய கட்டமைப்பு அந்த காலகட்டத்தில் வடிவம் பெற்றிருக்கலாம் எனக் காட்டுகின்றன, பிற்காலத்தில் குலோத்துங்க சோழன் I காலத்திலும், இன்னும் பிற்பாடு பாண்டிய மன்னன் மாறவர்மன் சுந்தர பாண்டியன் (1216–1238) காலத்திலும் மறுகட்டுமானம் பதிவாகியுள்ளது — இரு முக்கிய தமிழ் வம்சங்களிடமிருந்தும் தேதியிடக்கூடிய பங்களிப்புகளைப் பெற்ற இத்திரளின் அரிய கோவில் இது.

கோவில் திராவிட பாணியிலான மூன்று அடுக்கு ராஜகோபுரத்துடன் கூடிய கிரானைட் சுவரால் சூழப்பட்டுள்ளது. மதுரகவி ஆழ்வாருக்கான ஒரு தனி சன்னதி வளாகத்திற்குள் நிற்கிறது, இது பொதுவாக பெருமாள் மற்றும் நாச்சியார் சன்னதிகளை மட்டுமே கொண்டிருக்கும் மற்ற பெரும்பாலான நவதிருப்பதி கோவில்களிலிருந்து இதன் அமைப்பை வேறுபடுத்துகிறது.

வைகாசி மாதத்தில் (மே-ஜூன்) நடைபெறும் பொதுவான கருட சேவையுடன், திருக்கோளூரின் சொந்த வருடாந்திர திருவிழா ஒரு தனித்துவமான ஒன்பதாம் நாள் சடங்கைக் கொண்டுள்ளது, இதில் ஆழ்வார்திருநகரியிலிருந்து கொண்டுவரப்படும் நம்மாழ்வாரின் திருவிழா படிமம், பெருமாள் மற்றும் மதுரகவி ஆழ்வாரின் பல்லக்குகளுடன் சேர்ந்து கோவிலைச் சுற்றி ஊர்வலமாக கொண்டு செல்லப்படுகிறது.

தினசரி வழிபாடு கீழே உள்ள வழக்கமான நவதிருப்பதி அட்டவணையைப் பின்பற்றுகிறது, வருடாந்திர திருவிழா காலத்தில் மதுரகவி ஆழ்வார் சன்னதியில் சிறப்பு சடங்குகள் நடத்தப்படுகின்றன.