திருச்சிறுபுலியூர்

கிருபாசமுத்திரம் என்ற பெயர் "கருணைக் கடல்" எனப் பொருள்படும் — முக்தி நாடும் முனிவர்களுடனான இக்கோவிலின் தொடர்பை பிரதிபலிக்கிறது. திருமங்கை ஆழ்வார் இங்கு பத்து பாசுரங்கள் பாடினார், இது சோழ நாட்டு கடற்கரையை சுற்றிய அவரது பரந்த பயணத்தின் ஒரு பகுதி, உள்ளூரில் அருள்மாக்கடல் அமுதம் (சாலை சயன பெருமாள்) என அறியப்படும் மூலவரைப் போற்றி, திருவிழா கடவுள் தனி பெயரான கிருபாசமுத்திரம் பெருமாள் என்ற பெயரைத் தாங்குகிறார்.

இக்கோவிலின் மிகவும் தனித்துவமான அம்சம் அதன் திருக்கோலம்: பெருமாள் ஆதிசேஷன் மீது தெற்கு நோக்கி சயனித்திருக்கிறார், ஸ்ரீரங்கத்தில் உள்ள ரங்கநாதரின் அதே திசையில் — இது கடவுள் இந்த குறிப்பிட்ட தெற்கு நோக்கிய சயன வடிவத்தை எடுக்கும் ஒரே மற்றொரு திவ்ய தேசமாக திருச்சிறுபுலியூரை பாரம்பரியமாக கருதுகிறது. ஆதிசேஷனுக்கென தனி சன்னதி கொண்ட ஒரே திவ்ய தேசமும் இதுவே என்று கூறப்படுகிறது, பாம்பு வெறும் பெருமாளின் படுக்கையாக மட்டும் தோன்றுவதற்கு பதிலாக.

ஸ்ரீரங்கத்தை தேடி பயணித்த வியாக்ரபாதர் மற்றும் பதஞ்சலி முனிவர்கள், பார்வைக் குறைபாட்டால் தெற்கு நோக்கி வழி தவறி, இங்கு வந்தடைந்தார்கள் என்றும், அவர்கள் ஸ்ரீரங்கத்திலிருந்து நாடிய முக்தியை வழங்குமாறு விஷ்ணுவை வேண்டினார்கள் என்றும் கோவில் மரபு கூறுகிறது. வியாசர் முனிவருக்காகவும் விஷ்ணு இங்கு தோன்றியதாக கூறப்படுகிறது.

கோவிலின் சயன, தெற்கு நோக்கிய வடிவம் ஸ்ரீரங்கத்தின் ரங்கநாதரை மிக நெருக்கமாக எதிரொலிப்பதால், ஸ்ரீரங்கத்திற்கு நீண்ட பயணம் மேற்கொள்ள முடியாத பக்தர்களுக்கு இங்கு ஒரு வருகை அதே முக்கியத்துவத்தை ஓரளவு தாங்குவதாக உள்ளூர் மரபு கருதுகிறது — இது திருச்சிறுபுலியூரை பெரிய சன்னதியின் வெறும் எதிரொலியாக அல்லாமல், அதன் சொந்த உரிமையில் ஒரு சோழ நாட்டு வழிச் சிலையாக வலுப்படுத்துகிறது.

சன்னதி நந்தியவர்த்தன விமானத்தின் கீழ் கட்டப்பட்டுள்ளது, மேலே விவரிக்கப்பட்ட தெற்கு நோக்கிய சயன திருக்கோலத்தில் பெருமாள் ஆதிசேஷன் மீது சயனித்திருக்கிறார். கோவில் இரண்டு புனித தீர்த்தங்களை பராமரிக்கிறது, திருவானந்த தீர்த்தம் மற்றும் மானச தீர்த்தம், மேலும் — கோவிலின் தனித்துவமான பாம்பு தொடர்பை பிரதிபலிக்கும் வகையில் — ஆதிசேஷனுக்கென தனி அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சன்னதி வளாகத்திற்குள் நிற்கிறது, வேறு எந்த திவ்ய தேசத்திலும் மீண்டும் காணப்படாத ஒரு அம்சம்.

தமிழ் புத்தாண்டு (சித்திரை) மற்றும் மே-ஜூனில் நடைபெறும் வைகாசி பிரம்மோத்சவம் இக்கோவிலின் முதன்மையான கொண்டாட்டங்களில் அடங்கும். ஆடிப்பெருக்கு, ஆடிப் பூரம் மற்றும் ஜேஷ்டாபிஷேகம் ஜூலை-ஆகஸ்டில் குறிக்கப்படுகின்றன, அதைத் தொடர்ந்து ஆகஸ்ட்-செப்டம்பரில் கோகுலாஷ்டமியும், செப்டம்பர்-அக்டோபரில் நவராத்திரி பவித்ரோத்சவமும் நடைபெறுகின்றன, இது இக்கோவிலுக்கு அதன் சிறிய சோழ நாட்டு அண்டை கோவில்கள் பலவற்றை விட ஆண்டு முழுவதும் நிறைந்த திருவிழா நாட்காட்டியை அளிக்கிறது.

தினசரி வழிபாடு திருவாரூர் பகுதி திவ்ய தேசங்களின் வழக்கமான அட்டவணையை பின்பற்றுகிறது.