திருக்கோட்டியூர்

ராமானுஜர் இக்கோவிலில் வாழ்ந்த தமது குருவான திருக்கோஷ்டியூர் நம்பிகளிடமிருந்து "ஓம் நமோ நாராயணாய" என்ற அஷ்டாக்ஷர மந்திரத்தை கற்றுக்கொள்ள இங்கு வந்தார் என்பது கோவில் மரபு. நம்பிகள் ராமானுஜரின் உறுதியை சோதிப்பதற்காக பதினேழு முறை அவரை திருப்பி அனுப்பினார், இறுதியாக கற்றுக்கொடுக்க ஒப்புக்கொண்டபோதும் ஒரு கடுமையான நிபந்தனையின் கீழ் மட்டுமே: மந்திரம் புனிதமான அறிவு, சிலருக்கு மட்டுமே உரியது, தகுதியற்றவர்களுக்கு அதை வெளிப்படுத்துவது குருவையே நரகத்திற்கு அனுப்பும் என்பதாகும்.

ஆனால் ராமானுஜர் கோவிலின் கோபுரத்தின் உச்சிக்கு ஏறி, கீழே இருந்த முழு கிராமத்தையும் கூட்டி, சாதி அல்லது அந்தஸ்தை பொருட்படுத்தாமல் அங்கிருந்த அனைவருக்கும் மந்திரத்தை உரக்க ஓதினார் — இது ஒரு ஆன்மாவுக்கேனும் முக்தி அடைய உதவினால், அந்த மீறலின் விளைவை தான் மட்டும் தாங்கத் தயார் என்று அவர் காரணம் கூறினார். தமது சீடர் ஏன் ஒரு வெளிப்படையான சபதத்தை மீறினார் என்று நம்பிகள் அறிய விரும்பியபோது, பல மக்கள் ஈடேற முடியுமெனில் தானே நரகத்திற்கு செல்லத் தயார் என்று ராமானுஜர் பதிலளித்ததாக கூறப்படுகிறது. இச்செயலால் நெகிழ்ந்த நம்பிகள், அவருக்கு "எம்பெருமானார்" — பிறருக்கான பக்தியில் "விஷ்ணுவை விட மேலானவர்" — என்ற பட்டத்தை அளித்தார், இப்பெயர் இன்றும் ஸ்ரீவைஷ்ணவ மரபில் ராமானுஜருக்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது.

இந்த ஒரே நிகழ்வே திருக்கோஷ்டியூர் அதன் அளவை விட ஸ்ரீவைஷ்ணவ நினைவில் மிகப் பெரிய இடத்தைப் பெறுவதற்கு காரணம்: இது அஷ்டாக்ஷர மந்திரம் நெருக்கமாக பாதுகாக்கப்பட்ட ஒரு பரம்பரை போதனையிலிருந்து, கொள்கையளவில் அனைவருடனும் பகிரப்படும் ஒன்றாக மாறிய தருணத்தைக் குறிக்கிறது.

கோவிலின் பதிவு செய்யப்பட்ட வரலாறு இந்த ராமானுஜர் நிகழ்வுடன் பிரிக்க முடியாதது, இது தென்னிந்தியா முழுவதும் விசிஷ்டாத்வைத தத்துவத்தை பிரபலப்படுத்துவதில் ஒரு அடிப்படை தருணமாக கருதப்படுகிறது. மரபுக்குள் உள்ள ஆச்சாரியர்களும் அறிஞர்களும் இன்றும் ஓதுதலுடன் தொடர்புடைய கோபுரத்தைப் பார்க்க குறிப்பாக வருகை தருகின்றனர்.

கோவில் அதன் நுழைவாயிலில் ஒரு ஐந்து அடுக்கு ராஜகோபுரத்தைச் சுற்றி கட்டப்பட்டுள்ளது, சன்னதிக்கு மேலே ஒரு அஷ்டாங்க விமானம் உள்ளது, இது அசாதாரணமாக கோபுரத்தை விடவே உயரமானது — நுழைவு கோபுரம் பொதுவாக மிக உயரமான கட்டமைப்பாக இருக்கும் மற்ற பெரும்பாலான திவ்ய தேசங்களில் காணப்படாத ஒரு தனித்துவமான கட்டிடக்கலை அம்சம் இது.

கோவிலின் வருடாந்திர பிரம்மோத்சவம் அதன் முதன்மையான திருவிழாவாகும், இங்கு ராமானுஜர் அஷ்டாக்ஷர மந்திரத்தை கற்பித்ததை குறிப்பாக நினைவுகூரும் அனுசரிப்புகளுடன் — வருகை தரும் ஸ்ரீவைஷ்ணவ அறிஞர்களுக்கும் ஆச்சாரியர்களுக்கும் குறிப்பிட்ட முக்கியத்துவம் வாய்ந்த சந்தர்ப்பங்கள்.

தினசரி வழிபாடு பாண்டிய நாட்டு திவ்ய தேசங்களின் வழக்கமான சடங்கு அட்டவணையை பின்பற்றுகிறது, வழக்கமான காலை மற்றும் மாலை அமர்வுகளுடன்.