திருக்கண்ணங்குடி

திருக்கண்ணபுரம் மற்றும் திருக்கண்ணமங்கை உட்பட பிற நான்கு கோவில்களுடன் இக்கோவில் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது, கிருஷ்ணருடன் தொடர்புடைய ஐந்து பஞ்சகண்ண க்ஷேத்திரங்களாக. திருமங்கை ஆழ்வாரின் பத்து பாசுரங்கள் இக்கோவிலைப் போற்றி, நிலையான நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்த வரிசைமுறையில் இதற்கு உறுதியான நிலையை அளிக்கின்றன, மேலும் கோவிலின் சொந்த நிறுவன புராணக் கதை — கிருஷ்ணரின் வெண்ணெய் விக்கிரகம் உயிர்பெற்றதாக கூறப்படும் சரியான இடத்தில் கட்டப்பட்டது — பஞ்சகண்ண குழுவில் மிகவும் தனித்துவமான தோற்ற கதைகளில் ஒன்றை திருக்கண்ணங்குடிக்கு அளிக்கிறது.

வசிஷ்ட முனிவர் ஒருமுறை புதிய வெண்ணெயில் கிருஷ்ணரின் ஒரு விக்கிரகத்தை உருவாக்கி, அத்தகைய தீவிரத்துடன் வழிபட்டார், வெப்பத்திலும் கூட வெண்ணெய் ஒருபோதும் உருகவில்லை என்று கோவில் மரபு கூறுகிறது. மகிழ்ச்சியடைந்தாலும் தனது பக்தரை மேலும் சோதிக்க விரும்பி, கிருஷ்ணர் ஒரு குறும்புக்கார குழந்தையின் வடிவை எடுத்து வெண்ணெய் விக்கிரகத்தையே சாப்பிட ஆரம்பித்தார். வசிஷ்டர் துரத்தியபோது, குழந்தை ஒரு மகிழ மரத்தின் கீழ் தவம் செய்து கொண்டிருந்த பிற முனிவர்கள் இருந்த இடத்திற்கு ஓடியது; அந்த முனிவர்கள் சிறுவனை பிடித்து மரத்தில் கட்டினர், அந்த நேரத்தில் கிருஷ்ணர் தனது உண்மையான வடிவத்தை வெளிப்படுத்தி அனைவரையும் ஆசீர்வதித்தார். முனிவர்களின் வேண்டுகோளின் பேரில், இறைவன் அந்த இடத்தில் நிரந்தரமாக தங்க ஒப்புக்கொண்டார் — தலம் அதன் பெயரான கண்ணங்குடியை, கிருஷ்ணருக்கான தமிழ் பெயரான கண்ணனிடமிருந்தே பெற்றது.

புராணக் கதையை தவிர்த்து, இக்கோவில் பொதுவாக கிபி 9ஆம் நூற்றாண்டில் பிற்கால சோழர் காலத்தில் கருதப்படுகிறது, விஜயநகர மன்னர்கள் மற்றும் மதுரை நாயக்கர்கள் காலத்தில் பிற்கால கட்டிடக்கலை பங்களிப்புகள் பதிவாகியுள்ளன.

இக்கோவில் திராவிட கட்டிடக்கலை மரபுகளை பின்பற்றுகிறது, ஒரு ஐந்து அடுக்கு ராஜகோபுரத்தால் முன்னிடப்பட்டு, கிரானைட் சுவரால் சூழப்பட்டுள்ளது. சன்னதி உத்பல விமானத்தால் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளது, அண்டை திருக்கண்ணமங்கையில் காணப்படும் அதே விமான வடிவம்.

தினசரி வழிபாடு பஞ்சகண்ண க்ஷேத்திரங்களின் வழக்கமான அட்டவணையை பின்பற்றுகிறது.