திருமூழிக்களம்

இராமனின் சகோதரர்களான இலக்குமணனும் பரதனும் இத்தலத்தில் விஷ்ணுவை வழிபட்டதாகவும், அதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக இங்குள்ள முதன்மைத் தெய்வம் இலக்குமணனின் வடிவையும் அடையாளத்தையும் ஏற்றுக்கொண்டதாகவும் கோவில் மரபு கூறுகிறது — இது திவ்ய தேசங்களில் இக்கோவிலுக்கு அதன் தனித்துவமான பெயரையும் தன்மையையும் அளிக்கிறது. நம்மாழ்வாரும் திருமங்கை ஆழ்வாரும் இங்கு மங்களாசாசனம் பாடிய ஆழ்வார்களில் அடங்குவர், இது நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்தத்தில் பன்னிரண்டு கவிஞர்-துறவிகளில் ஒன்றுக்கும் மேற்பட்டோரால் போற்றப்பட்ட கோவில்களில் இதையும் ஒன்றாக்குகிறது.

இடப்பெயருக்கே ஒரு தனித்த, பழமையான புராணக் கதை உள்ளது: ஹரீத மகரிஷி எனும் முனிவர் அருகிலுள்ள நதிக்கரையில் (சாலக்குடி அல்லது பூர்ணா என பல்வேறு விதமாக அடையாளம் காணப்படுகிறது) விஷ்ணுவை நோக்கி தவம் செய்ததாகவும், அவரது பக்தியில் மகிழ்ந்த விஷ்ணு தோன்றி கலியுகத்தின் சிரமங்களை கடக்க அவருக்கு அறிவுரை வழங்கியதாகவும் கூறப்படுகிறது. இந்த வாய்மொழி அறிவுரை "திருமொழி" (புனித வார்த்தைகள்) என நினைவுகூரப்படுகிறது, மேலும் அத்தலம் திருமொழிக்களம் என்ற பெயரை பெற்றது — இது காலப்போக்கில் மென்மையாகி இன்றைய திருமூழிக்குளம் ஆனது.

அங்கமாலி–ஆலுவா சாலை வழித்தடத்தில் கேரள வைஷ்ணவ வழிபாட்டின் ஒரு செயலில் உள்ள மையமாக இக்கோவில் நீண்ட காலமாக இருந்து வருகிறது, மேலும் இது இன்று திருவிதாங்கூர் தேவசம் போர்டால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. இதன் இரட்டை புராண அடித்தளம் — பழைய ஹரீத மகரிஷி கதையின் மேல் அடுக்கப்பட்ட இராமாயண கால இலக்குமண தொடர்பு — ஒரு துல்லியமான நிறுவப்பட்ட தேதி பதிவு செய்யப்படாத நிலையிலும், நீண்ட மற்றும் அடுக்கடுக்கான பக்தி வரலாற்றைக் கொண்ட ஒரு தலத்தை பிரதிபலிக்கிறது.

தமிழ்நாட்டின் உயரமான திராவிட கோபுர மரபுக்கு பதிலாக, கேரளாவின் தனித்துவமான தாழ்வான திராவிட பாணியை இக்கோவில் பின்பற்றுகிறது: செங்கல் ஓடுகளாலும் செம்பு தகடுகளாலும் மூடப்பட்ட சாய்வான கூரைகள், விரிவான மரச் செதுக்கல், மற்றும் கிரானைட் வளாகச் சுவர்களால் எல்லைக்கப்பட்ட ஐந்து பிரகாரங்கள் கொண்ட ஒரு கிடைமட்ட பரவல். சன்னதியே திட்டத்தில் அசாதாரணமானது — கிழக்கு நோக்கிய ஒரு வட்ட, இரு அடுக்கு (த்வி-தள) அமைப்பு, வார்ப்பு விவரங்களுடன் கூடிய ஒரு கிரானைட் அதிஷ்டானத்தின் (அடித்தள மேடை) மேல் உயர்த்தப்பட்டு, அதன் சுவர்கள் பாரம்பரிய சாந்துடன் முடிக்கப்பட்ட லேட்டரைட்டில் கட்டப்பட்டுள்ளன. யுனெஸ்கோவால் மனிதகுலத்தின் வாய்மொழி மற்றும் அருவப் பாரம்பரியத்தின் தலைசிறந்த படைப்பாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட பண்டைய சமஸ்கிருத நாடக மரபான கூடியாட்டம் தொடர்ந்து நிகழ்த்தப்படும் கேரளாவின் ஒரு சில கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று.

வைகுண்ட ஏகாதசியும் திருவோணமும் இங்குள்ள இரு தலையாய திருவிழாக்களாகும், மேலும் ஒவ்வொரு ஆண்டும் மலையாள மேட மாதத்தில் (சுமார் ஏப்ரல்-மே) நடைபெறும் பத்து நாள் வருடாந்திர திருவிழாவும் உள்ளது. கர்க்கடகம் (ஜூலை நடுப்பகுதி முதல் ஆகஸ்ட் நடுப்பகுதி வரை) மாதத்தில் — கேரளாவில் பாரம்பரியமாக இராமாயண மாசமாக கடைபிடிக்கப்படும் மாதம் — பல பக்தர்கள் மேற்கொள்ளும் நான்கு இராமாயண-தொடர்பான கோவில்களுக்கான யாத்திரையான நளம்பலம் யாத்திரையின் பாதையிலும் இக்கோவில் அமைந்துள்ளது.

திருவிதாங்கூர் தேவசம் போர்டு நிர்வாகத்தின் கீழ் தினசரி வழிபாடு வழக்கமான கேரள கோவில் அட்டவணையை பின்பற்றுகிறது; கர்க்கடக மாதத்தில் வருகை தரும் பார்வையாளர்கள் நளம்பலம் யாத்திரை பாதையில் பயணிக்கும் யாத்ரீகர்களின் குறிப்பிடத்தக்க அதிக எண்ணிக்கையை எதிர்பார்க்க வேண்டும்.